我国第一位女皇帝，不是武则天，而是她

在中国浩瀚如烟的历史长河中，皇帝层出不穷，但女皇帝却是屈指可数，即使加上垂帘听政者也是寥寥。很多人把历史上最为出名的武则天作为第一个女皇帝，事实上她只是最为出名的那一个，历史上第一个女皇帝应该是文佳皇帝陈硕真。这位女皇帝可谓是毫无背景，辛辛苦苦一步步从基层开始打拼，简直就是一个传奇。

陈硕真，女，出生不详，浙江淳安县梓桐人。她早年丧夫，家境贫寒，由于不忍见乡亲受官吏的压榨和迫害，便率众起义，表现了无比的勇气和才智。起义后，她自称“文佳皇帝”，是中国唐朝时期农民起义的领袖。如果单看这一简介，你可能不会想到这个奇女子的一生有多么神奇。

巫婆身份，骗人被抓

陈硕真原本的职业或许是当地的巫女，巫婆。据说她在起义前为了扩大影响，曾经自称马上要羽化登仙，与自己的乡邻诀别，准备隐居一段日子后再以“神仙”的面目出现。不过她的小计谋并没有得逞，很快就被告发，而且还被官府抓获，按照正常理论，陈硕真这下子惨了。

但是，奇女子的世界总是充满奇迹。本来，陈硕真行这种江湖骗术，又有苦主告发，属于证据确凿一类，免不了要蹲大牢的。可是根据史书记载，官府居然以问不出口供，证据不足将其立即释放了。这就很让人怀疑她到底用了什么手段才得以脱逃。

但是我们可以试着分析一下：一种情况当然是她碰上了一个青天大老爷。可是从不久后她起兵群众纷纷响应来看，当地官员决不会是什么明镜高悬的人物。另一种可能是她的同党贿赂了当官的将她营救了出来。不过从时间上看也不对。因为陈硕真被抓的时间很短，也没有吃什么苦头就被释放了。第三种可能性就是陈硕真是个大美人。大美人对付大男人总是有自己的优势的。这部分内容只是大家的YY，史书上也找不到任何记载。

被传成仙，开始谋反

如果她的前半生还算平淡，那么后半生可就迎来了大转机。陈硕真被无故释放后，她的姻亲章叔胤（也就是小叔子）立即到处宣传，宣传被拘释放人员陈硕真已经从成仙从天界重回人间，现在法力无边，啥也能干，能够驱使鬼神，并显示种种神迹。这番宣传非常有效，陈硕真周围很快就聚集起了一大批信徒，不得不说，官府这次抓了又放让她蒙上了一层神秘色彩。

本来，利用迷信来鼓动群众起事并不是陈硕真的首创。汉末黄巾起义的领袖张角就利用“太平道”来组织群众。所谓的种种“神迹”，多半是骗术加魔术。但是陈硕真的问题是她行的这种江湖骗术已经被揭穿过一次，而且苦主就在当地。陈硕真要在当地继续传教，实际上困难重重，但她却克服了困难。

这我们不知道陈硕真用了什么办法，竟然从此之后，连官军也认为她的确有神力，她用的方法一定非常成功，让敌人都坚信不疑。大概美女的说服力总比臭男人要强得多，她就成为了一代女教主。

影响扩大，攻打州县

陈硕真的影响力不断扩大，甚至到了，永徽四年（公元653年）十月初，自命不凡的陈硕真正式起兵。她起兵后立即建立政府组织，自称为“文佳皇帝”，任命章叔胤为宰相（仆射），童文宝为大将。我们不知道“文佳”是什么意思。如果你问我文佳是啥意思，我还真不知道，或许只是她认为好听而已。

你要是认为咱们的文佳皇帝只是玩玩而已，那你就错了。她不但组建了军队，还和章叔胤兵分两路，章叔胤领兵攻占桐庐，陈硕真自己率军两千攻占睦州治所及於潜县城。陈硕真能够以区区两千人马就攻陷睦州首府及所属诸县，顿时震动朝野。

万万没想到，文佳皇帝的吸引力还不小，睦州各地的百姓群起响应，起义军很快发展到数万人。于是陈硕真乘胜进攻安徽，攻打歙州（今安徽歙县）。歙州防守严密，陈硕真虽然聚集了几万人，但大多是没有受过军事训练的乌合之众，又没有攻城器械，歙州久攻不下。

四处兵败，最终陨落

这时起义的消息终于传到长安，唐高宗李治命令扬州刺史房仁裕率兵围剿。不过这时起义的主战场已经不在安徽而转到了婺州（今浙江金华）。原来陈硕真占领睦州后就命令大将童文宝领兵四千奔袭婺州。不料婺州也是一块难啃的骨头。

当时任婺州刺史的是崔义玄，此人是隋末的英雄人物之一。先投奔李密，未受重用，改投李渊，史书上说李渊多次采纳他的计策，算得是个身经百战的智将。唐朝建立后，积官至婺州刺史。

当时，婺州刺史的是崔义玄已经准备好歼灭来犯之敌。不料手下诸将慑于竟然害怕陈硕真的声威，纷纷劝说他放弃抵抗，说：“陈硕真是真的有神灵护体，敢与之对抗的一定会被灭族。”谁也不敢出兵。这时，崔义玄手下的考勤参谋（司功参军）崔玄籍说：“顺天心合民意的起兵，有时尚且不能成功，陈硕贞不过是个有点法术的女人，一定坚持不了很久。”

面对如此知大义的下属，崔义玄闻言大喜，立刻任命崔玄籍为先锋，自己亲自统帅大军抵抗童文宝。陈硕真听说婺州战局不利，就退出歙州，率领主力增援童文宝。双方主力相遇，并且陷入了僵持状态。有人会说，乌合之众碰上正规军，打个平手已经很不错了。主要是大家对文佳皇帝的法力深信不疑，士气高涨。但是要是双方冷静下来再战，那就不一样了，可参考义和团运动。

其实，当时崔义玄也有点蒙，对于结果也是不甚相信。但事情的转机却忽然来临，据说忽然有一颗陨星坠落在陈硕真的大营中。崔义玄不愧是智将，立刻大造舆论说这就是陈硕真的将星陨落，陈硕真必定灭亡。以迷信对抗迷信，政府军士气大振，在随后的决战中，起义军崩溃，数千人被杀，数万人投降。陈硕真撤往睦州。为了全歼起义军，崔义玄乘胜追击。追到睦州时正好房仁裕的大军也赶到了。于是陈硕真被前后夹击，苦战之后，全军覆灭。

短命皇帝，残人生死

每个朝代最严酷的刑罚，基本上都是应对谋反之最，当然崔义玄必然也是用酷刑将她处死。她受的是哪一种刑，现在已经不可考。有些演义小说中说其被凌迟处死，这是经不起推敲的。凌迟是后世通用的处死谋反者的刑罚。但凌迟一刑作为正式刑罚要到几百年后的五代才出现在辽国。

五代之前对于谋反和大逆不道者多用车裂和腰斩。根据《新唐书。刑法志》的记载，隋朝以前死刑有五种“罄，绞，斩，枭，裂”。唐朝时减少为“绞，斩”两种。这里的“斩”不是砍头而是腰斩（枭才是砍头）。谋反是灭族大罪。正史上的记载，崔义玄俘虏陈硕真后将其腰斩。如果属实的话，陈硕真是死在极度痛苦中的。盖腰斩之后，虽然内脏流出，但是主要器官没有受到损伤，人还可以活很长一段时间。

但是令据其他不知名史料记载，因为陈硕真是当地百姓的崇拜对象，崔义玄在处死她之时将其当众凌辱，估计有摧毁她的形象的目的。至于是何种刑罚，大概是一种肢解刑。唐朝之前和之后，对于谋反的人多用此刑。刑肢解时要剥光衣物，对女性要割去双乳，这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱。另外有些记载中又说崔义玄凌辱的其实是陈硕真的尸体，这也符合肢解刑的特点。历史上不少的女英雄就是死后尸体遭到肢解的。

陈硕真从起兵到兵败身亡，不过一个多月时间，但是东南震动，影响极大。可惜生不逢时，遇上了崔义玄这个克星。她自称皇帝，在中国历史上还是第一次。因为她和武则天处于一个朝代，而且早于武则天，不知道后来武则天称帝是否受了她的影响。